バビロン捕囚の時期と聖書箇所

捕囚の開始と段階

バビロン捕囚は一度に起こったのではなく、3回の段階で行われました：

1. 第1回捕囚（前597年） – エホヤキン王の時代

• 王、貴族、職人など約1万人が連行される
• 聖書箇所: 列王記下24:10-16

1. 第2回捕囚（前586年） – エルサレム陥落

• ネブカドネツァル王がエルサレムと神殿を破壊
• 大規模な捕囚
• 聖書箇所: 列王記下25:1-21、エレミヤ52章

1. 第3回捕囚（前582年頃） – 小規模な追加捕囚

• 聖書箇所: エレミヤ52:30

捕囚の終わり

• 前539年 – ペルシャのキュロス大王がバビロンを征服
• 前538年 – キュロスの勅令により帰還が許可される
• 聖書箇所: エズラ記1:1-4、歴代誌下36:22-23

捕囚期間

約50-70年間（前586年〜前538/516年頃）エレミヤ25:11-12、ダニエル9:2参照。

主な聖書箇所

捕囚に至る経緯

• 列王記下24-25章 – 捕囚の歴史的記録（エルサレム陥落、神殿破壊、ゼデキヤ王の悲惨な末路など）。
• 歴代誌下36章 – 捕囚の要約
• エレミヤ書 – 捕囚の預言と実現（特に29章、52章）

捕囚中

• エゼキエル書 – エゼキエルは捕囚民の中で預言（前597年の第1回捕囚で連行された）
• ダニエル書 – ダニエルもバビロンに連行された若者の一人
• 詩編137編 – 「バビロンの川のほとりで」捕囚民の嘆き
• 哀歌 – エルサレム陥落を嘆く詩

帰還

• エズラ記 – 帰還と神殿再建（前538年〜）
• ネヘミヤ記 – エルサレムの城壁再建（前445年頃）
• イザヤ書40-55章 – 第二イザヤによる帰還の預言と慰め（異教の王キュロスを「神の器」と預言した稀有な箇所。）

捕囚後の展開

神殿再建

• 前520-516年 – 第二神殿の完成
• 聖書箇所: エズラ記3-6章、ハガイ書、ゼカリヤ書

重要な変化

捕囚後のユダヤ教は大きく変化しました：

• シナゴーグの発展 – 神殿なしでの礼拝形式
• 律法の重視 – トーラーの学びと朗読の確立
• ラビ的伝統の萌芽 – 後のユダヤ教の基礎
• メシア待望の強化 – ダニエル書の「人の子の幻」（7:13-14）など、終末論的思想が深化

これが、「54区分のバビロニア方式」が捕囚後に発展した背景です。神殿での犠牲礼拝に代わって、トーラー朗読が礼拝の中心となったのです。

まとめ

• 時期：前597～前538年（実質的な捕囚は前586～前538年）。
• 聖書箇所：列王記下24-25章、エレミヤ書、エゼキエル書、ダニエル書、詩編137篇、エズラ記1章が核心。
• 神学的影響：ユダヤ人のアイデンティティと終末論の転換点。

捕囚は「神殿の喪失」という危機を経て、聖書の正典化やディアスポラ（離散）の共同体モデルを生み出した歴史的分岐点でした。